RDC- INSOLITE : Un Pasteur veut Ressusciter l’Épouse du Pasteur Marcello : Bible ou sorcellerie ?
Un Pasteur Annonce Qu’il Va Ressusciter Blanche Tunasi
Le monde religieux est en émoi après une déclaration surprenante faite par le prophète Jurol Loemba.
Ce dernier affirme avoir ressuscité une femme précédemment déclarée morte, et il en appelle maintenant au pasteur Marcello Tunasi de ne pas permettre que son épouse, Blanche Tunasi, soit enterrée.
Selon J Loemba, il est temps pour les pasteurs de démontrer la puissance de leur foi en pratiquant des actes de résurrection. Il critique certains pasteurs qui, par peur ou par honte, évitent de s’engager dans ce domaine afin de protéger l’image de leurs ministères.
Loemba lance un appel audacieux au pasteur Marcello Tunasi, lui suggérant d’exposer le corps de sa femme dans un stade public pour prier en vue de sa résurrection. Il argue que nous sommes dans une nouvelle alliance qui exige une démonstration de puissance divine.
Cette annonce a suscité de nombreuses réactions parmi les fidèles et au-delà. Certains y voient une opportunité de renforcer la foi et de prouver la puissance de Dieu de manière spectaculaire, tandis que d’autres s’inquiètent des implications éthiques et théologiques d’une telle démarche.
La demande de J Loemba pose également des questions sur la frontière entre la foi et le spectacle, ainsi que sur le respect dû aux défunts et à leurs familles.
Le pasteur Marcello Tunasi, figure respectée dans le monde chrétien, n’a pas encore répondu publiquement à cette demande. Sa décision sera sans doute scrutée avec une grande attention par les croyants et les sceptiques, chacun cherchant des réponses aux questions profondes que soulève cette situation inédite.
En attendant, l’annonce de J Loemba continue de provoquer des débats passionnés et de remettre en question les limites de la foi et de la pratique religieuse contemporaine.
Face à cette situation, certains croyants se tournent vers les Écritures pour trouver des réponses. Ceux qui soutiennent J Loemba citent Jean 11:25-26, où Jésus dit :
« Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. »
Pour eux, cette déclaration de Jésus est une promesse de pouvoir et de possibilité de résurrection à travers une foi profonde. Ils croient que la foi en la résurrection est un témoignage puissant de la puissance divine dans le monde moderne.
D’autres, cependant, appellent à la prudence et rappellent Deutéronome 18:10-12, qui avertit contre les pratiques occultes et les faux prophètes :
« Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, qui pratique la divination, l’astrologie, la magie, la sorcellerie, l’enchantement, qui consulte les esprits ou les devins, qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Éternel. »
Ils craignent que de telles démonstrations publiques ne détournent la foi en un spectacle médiatique et ne discréditent le message authentique de l’Évangile.
Les partisans de J Loemba insistent que des actes de foi tels que celui-ci sont nécessaires pour renforcer la croyance des fidèles en des temps où le scepticisme et la science semblent prendre le dessus. Ils se réfèrent à Hébreux 11:1, qui définit la foi comme
« une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. »
Selon eux, une résurrection publique pourrait revitaliser la foi et rappeler aux gens la puissance incommensurable de Dieu.
En revanche, les critiques soulignent 1 Corinthiens 14:33, où il est dit :
« Car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. »
Ils arguent que de telles actions risquent de semer la confusion et de diviser la communauté chrétienne. Pour eux, la véritable foi ne nécessite pas de démonstrations spectaculaires, mais plutôt une vie de service humble et d’amour envers les autres, comme enseigné dans Matthieu 22:37-39 :
« Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. […] Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Pour ces croyants, la foi se manifeste dans les actes de compassion et de bonté, plutôt que dans des tentatives de résurrection publique.
Cette situation a suscité de nombreuses réactions et nous aimerions connaître votre opinion.
Que pensez-vous de la demande de J Loemba au pasteur Marcello Tunasi ?
Croyez-vous que de telles démonstrations de foi sont nécessaires et bénéfiques, ou pensez-vous qu’elles risquent de porter atteinte à l’intégrité du message chrétien ? Partagez vos réflexions, vos expériences et vos perspectives bibliques dans les commentaires ci-dessous.
Votre voix est importante dans ce débat crucial sur la foi, la pratique religieuse et la puissance divine.